وسافر من القاهرة ، ومعه ستّون محارة ، في كلّ محارة « 1 » امرأتان ، فلم ير في قضاة مصر من الدولة التركيّة من بلغ مبلغه في سعة العطاء وكثرة الكرم والتوسّع . ولم ينقم شيء من أمره سوى تخليته أولاده وما هم عليه من التجاهر بالقبائح ، وأخذ البراطيل . [ 18 أ ] ولم يزل على قضاء دمشق حتّى مات بها يوم الاثنين سادس عشر جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين وسبعمائة . 2432 - أبو العبّاس ابن الأفقم [ - 340 ] [ 18 ب ] محمّد بن عبد الرحمن بن عيسى بن موسى بن الحكم بن الحكم بن حمّاد بن هلال بن عبد اللّه ، أبو العبّاس ، الأزديّ ، العطّار ، شرف الدين ، عرف بابن الأفقم - وهو لقب موسى بن الحكم . حدّث أبو العبّاس هذا بعسكر مصر عن بكر بن سهل وغيره . روى عنه أبو الحسين محمّد بن أحمد بن جميع الصيداوي ، وأبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزّاز ، المعروف بابن النحّاس المصري . توفّي في جمادى الأولى سنة أربعين وثلاثمائة . 2433 - أبو الطاهر العمريّ المؤدّب [ - 724 ] محمّد بن عبد الرحمن بن أبي الفتح ، أبو الطاهر ، العمريّ ، المصريّ ، المؤدّب . سمع مع أخيه تقيّ الدين أبي بكر عتيق بن عبد الرحمن من أبي محمد عبد اللّه بن عبد الواحد بن علّاق ، وغيره ، وحدّث . وكان يكتب خطّا حسنا . مات بمكّة بعد ما جاور بها مدّة في رابع عشر رجب سنة أربع وعشرين وسبعمائة . 2434 - عزّ الدين ابن قدامة الدمشقيّ [ - 679 ] محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة ، عزّ الدين ، أبو عبد اللّه ، ابن شمس الدين أبي الفرج ، ابن الشيخ أبي عمر ، المقدسيّ الأصل ، الدمشقيّ . روى عن محمد بن إسماعيل بن أبي الفتح المقدسيّ خطيب مردا « 2 » وغيره . قدم إلى القاهرة سنة أربع وسبعين وستّمائة ، فأكرم رجل بمبلغه « 3 » . وكان خيّرا حسن الهيئة . توفّي يوم الثلاثاء سابع عشر ذي القعدة سنة تسع وسبعين وستّمائة بصالحيّة دمشق . 2435 - ابن عظيمة الإشبيليّ المقرئ [ - 643 ] « 4 » محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن الطفيل ، أبو الحسن ، العبديّ ، الإشبيليّ ، عرف بابن عظيمة . مقرئ جليل . أخذ القراءة بالأندلس عن أبي الحسن عليّ بن خلف بن ذي النون . وقدم مصر فأخذ بها عن أبي الحسين ابن الخشّاب المصريّ ، وأبي عليّ الحسن بن خلف بن بلّيمة ، وأبي

--> ( 1 ) المحارة : ضرب من الهوادج ، دوزي ( حور ) ، والسلوك 2 / 223 ه 2 . ( 2 ) خطيب مردا ( ت 656 ) له ترجمة في أعلام النبلاء 23 / 325 ( 220 ) وفي الوافي 2 / 215 ( 613 ) ومردا قرية قرب نابلس ( ياقوت ) . ( 3 ) كلما غير مفهومة . ( 4 ) غاية النهاية 2 / 166 ( 3117 ) معرفة القراء الكبار رقم 455 .